1301. Есть праведники, но есть и импотенты.
1302. Свобода – есть свобода от грехов. Всё остальное – не более, чем формы рабства.
1303. Свобода и чистота тождественны.
1304. Главный грех человека – нежелание быть свободным.
1305. Каждый человек от рождения свободен. Рабство, оно же греховность, есть личный выбор каждого человека, оно обретается путем неумеренности желаний.
1306. Свобода осмысленна только при наличии любви. И наоборот, без любви нет ничего привлекательнее рабства, воли к разрушению и смерти.
1307. Любовь к грязи есть не любовь, а привычка.
1308. Старая привычка сильнее новой любви. Равно как привычная вонь легко перебивает любой изысканный аромат.
1309. Привычная вонь никак не ощущается и становится новым эталоном чистоты.
1310. «Окна Овертона» есть частный случай загаживания нашего мира. Или его порабощения, что суть одно и тоже.
1311. Для глупцов слово «свободный» значит «бесплатный».
1312. Чтобы ликвидировать коррупцию, достаточно ликвидировать свободу.
1313. Для человека без Бога нет ничего более бесполезного и ненужного, чем Свобода Воли. Миска с борщом всегда актуальнее.
1314. Сытая, благоустроенная тюрьма - вот идеал земного рая.
1315. Бога следует возлюбить хотя бы за то, что к нему нет очереди. И наоборот, дьявола следует презирать хотя бы за то, что к нему очередь, как на дешевой распродаже.
1316. Свобода и равенство означают отсутствие привилегий и заслуг, т.е. отрицают существование элиты и отверженных. Но кто, кроме Бога, настолько свободен, что совершенно не чувствует разницы между президентом страны и последним бомжом?
1317. Приготовление пищи и быть хорошей любовницей - весьма нехитрое дело, достаточно проявить самую малость старания и внимания. Именно таков путь к сердцу мужчины, желудок здесь совершенно ни при чем.
1318. Глупость – исключительная прерогатива взрослых, их сознательный выбор. Глупых детей не бывает.
1319. Ложь – самый легкий и самый страшный грех. Любые праведники благодаря ей низвергаются, а любые разбойники вопреки ей оправдываются.
1320. Ложь и глупость тождественны. Глупость может рассматриваться как разновидность пассивной лжи. А ложь – как активное проявление глупости.
1321. Исключительность может быть только в собственной греховности и ничтожности.
1322. Управление репутацией – это управление понтами.
1323. Свобода - это возможность творить, а либерализм - индульгенция грешить. Которую покупают за деньги.
1324. Юристы нужны, чтобы творить беззаконие. Истинный закон в юристах не нуждается.
1325. Этика, манеры и приличия нужны хамам, чтобы высокомерно издеваться над простаками. В остальных случаях они излишни: для самозащиты и помощи другим они бесполезны и даже вредны.
1326. Дураком жить легко и приятно, но очень невесело умирать.
1327. В плотской любви привлекательнее всего тот, кто дольше всех умеет сохранять хладнокровие. Поэтому её идеал – сатана, который искренне не любит людей.
1328. Свобода есть отсутствие привязанностей. Чтобы стать свободным, нужно перестать быть человеком.
1329. В мире есть единственное знамение, неподвластное никому кроме Бога. Это – предвидение будущего. Но в последние времена даже предвидение будущего станет уделом дьявола. Он не сможет предсказать только одного: второго пришествия Христа.
1330. У Бога – Правда, у дьявола – шарм.
1331. Самое редкое удивительное, непокорное и неудержимое чудо на свете – это человеческая мысль. В роли Творца, я бы коллекционировал именно её. И судя по усилиям и терпению, которые Им прилагаются, чтобы мы дисциплинировали и оттачивали свой ум, данное рассуждение находится, по крайне мере, в верном направлении.
О добре и зле.
1332. Среди веществ не бывает ядов или лекарств, любое из них является тем и другим одновременно, в зависимости от дозы и уместности применения.
Подобно этому не бывает добра или зла, между грехом и праведностью, красотой и уродством стоит лишь мера и уместность применения.
1333. Вот почему зло, ко всему прочему, безобразно, мерзко и злосмрадно, а добро благоухающее и прекрасно.
1334.Христианство – это также и наука о красоте, высшей эстетике и хорошем вкусе.
1335. Не нужно искать смысл в движении волн, нужно смотреть откуда дует ветер.
1336. Хамство русских и трудолюбие китайцев гораздо страшнее, чем инфантилизм американцев.
1337. В это мире есть два закона - закон силы и Закон Божий. Все остальные законы - сказки для дураков.
1338. Трусость и Вера в Бога несовместимы. Верующий в Бога не боится.
Страх бывает только перед людьми, перед земными неприятностями, катаклизмами, страданиями и неудачами.
Страх перед Богом есть добродетель и ничего общего с трусостью не имеет, как и нашим земным представлением о боязливости. В нашем несовершенном понимании страх пред Богом следует понимать скорее как особо утонченную форму уважения и признательности, осознание полной своей никчемности без Бога и без этого самого страха. Т.е. это - более или менее здравое осознание своего места в этом мире.
О наслаждении в этом мире.
1339. Всякое удовольствие в этом мире сводится к тому, чтобы отключить свой мозг.
И наоборот, познание Бога означает стяжание ясного, совершенного, чистого, ничем не смущаемого или отвлекаемого Сознания. Оно же – бесстрастие.
Прежде всего, именно в этом смысле Бог есть Свет, а все что противится Богу – тьма, ложь и ничто.
Сам дьявол подобен Богу в своем изначально мощном сознании, но в отличие от Бога, замутненном ненавистью и другими страстями. Это и есть воля к смерти. Или путь к бессознательному.
1340. Разум есть чистое чувство. (Иоанн Лествичник). Таким образом, разум есть частный вид чувства, думать и чувствовать значит одно и тоже.
1342. Отсюда понятно назначение молитвы: только такое думание возвышает человека над обычным животным чувствованием, на которое способна всякая тварь. И обратно, отсутствие молитвы возвращает человека в разряд бессловесных тварей, через постепенное отупение и деградацию слова, которое без молитвы становится невостребованным.
1343. Всякое животное, имеющее разум, в принципе способно выразить свои чувства словами. Но только человек имеет потребности, которые невозможно выразить словами. Эти потребности реализуются только через молитву, даже у формально неверующих людей.
1344. Отказ от сложных, хлопотных и часто болезненных потребностей приводит к оскотиниванию человека.
1345. С точки зрения зверя, человек – совершенно нелепая, слабая и не приспособленная к жизни тварь. «Интеллигент» - такова презрительная кличка в отношении человека со стороны существа, не обремененного избыточными ограничениями в поведении.
О ценностях.
1346. Ценность человеческой жизни изрядно преувеличена, есть вещи и поважнее. Но только если речь не идет о ЧУЖОЙ человеческой жизни.
1347. Земля – это единственная реальная материальная ценность в этом мире, место под Солнцем. Все остальные материальные ценности (природные и человеческие ресурсы, деньги, золото, обязательства и идеи) являются производными и имеют ценность только в приложении к Земле.
1348. Ценнее Земли только неземные ценности.
1349. Свет, поселившись в сердце, просвещает ум, тьма – приводит к безумию.
1350. Нет воли к смерти, есть воля к безумию. Эта воля познается из стремления к удовольствию.
1351. Удовольствие есть отказ от разума.
1352. Многое знание - причина печали (Экклезиаст), поэтому отказ от этого вида чувствования тождественен сладострастию.
1353. Кто не любит детей, тот да забудет про секс.
1354. Если плач – первейшая, очищающая добродетель пред Богом, то смех – такое же первейшее, уничтожающее чистоту, зло у дьявола.
Смех есть соединение толики лжи с отстранением и равнодушием к объекту смеха. (Иначе – не смешно.)
1355. Тщеславие бежит смеха, но смех – не добродетель.
1356. Главная и единственная мотивация всякого полезного действия – сам труд. Стимулы, угрозы и прочие изощренные мотиваторы требует только работа.
1357. Свободный человек всякую работу стремится превратить в труд. Раб все превращает в работу, даже то, что изначально представлялось ему отдыхом и удовольствием.
1358. Содержание определяет форму. Внешний вид обманчив лишь на неглубокий взгляд.
Еще раз о стоимости.
1359. Ценность (стоимость, value) несовместима с бесстрастием и самоотречением.
1360. Время – деньги, так как всякая земная ценность временна. Ценность денег не в затраченном труде/времени, а в нежелании терпеть острое неудовлетворенное желание, рискуя не дождаться или перехотеть. Вот – истинная теория всякой стоимости.
1361. Чем острее желание, тем острее, но краткосрочнее наслаждение. И тем сильнее разочарование при похмелье.
1362. Смертные не могут ждать.
1363. Деньги нужны лишь оттого, что мы – смертны.
1364. Деньги – Бог мертвых.
1365. Истина – Бог живых.
1366. Всякая власть и могущество – бремя и несвобода. Воля к мощи и власти – путь к рабству.
1367. Воля к жизни несовместима с идолами смерти, властью и богатством, т.е. несвободой и временностью. Освобождение от них начинается с воли к Истине, презрения к временному, поверхностному и ненастоящему, презрению ко лжи.
1368. Смерть есть ложь.
1369. Христианская заповедь терпения и всепрощения не распространяется на близких людей, родственников и супругов. Здесь терпение неуважения и неискренности не являются добродетелью. Наоборот следует отказаться от любви в пользу уважения, как это ни сложно сделать.
1370. В мире, где есть место для Бога, наиболее уважаемой фигурой является священнослужитель, жрец или брахман. В мире атеизма такое место занимает сантехник или мусорщик, специалист по отходам.
1371. В храме науки ученый неизбежно становится жрецом.
О теле и дуще.
1372. Тело – это двигатель внутреннего сгорания, сосуд. В нем есть: запас топлива, камера сгорания, охладительная система и система подачи кислорода и вывода продуктов сгорания. Сама жизнь тела – это реакция горения, при этом зажечь этот огонь может только Бог.
1373. Душа – более тонкая структура, чем тело, она способна брать энергию напрямую из окружающего мира. Оттого она бессмертна. Но это вовсе не значит, что она неуязвима и свободна.
1374. Душа – материальна. Нематериален лишь, Бог, как нематериальна Истина.
1375. Испытание телом нужно для правильного формирования и развития души, её самопознания и самоопределения.
1376. Хорошие женщины бывают двух видов: те, которые ещё не испорчены мужским вниманием, и те, которые уже исцелены мужским невниманием.
1377. Тому, кто мечтает о деньгах, славе, власти, одним словом – успехе, бессмысленно строить грандиозные планы на 50 лет вперед.
Тем, кто живет сегодняшним днем, тем более неуместно что-либо планировать даже на завтра.
Полноценно жить (как прошлым, так и настоящим и будущим) может лишь человек, ищущий непреходящее.
Такова разгадка загадки времени. («Есть только миг…»)
1378. Достоверное знание будущего бесполезно и вредно, оно уничтожает смысл жизни несовершенного человека. Совершенному же оно просто неинтересно. Ибо время для него более ничто.
1379. При правильно построенной системе отбора персонала, современная элита начнет заниматься своим любимым делом – сортировкой мусора.
1380. Чем выше цивилизация, тем меньше мусора она производит. В Божьем мироздании мусора нет вовсе.
1381. Свобода – это Знание. Знание, которое всецело отвращается от Лжи – это Совершенство. Совершенство, которое способно не отринуть Любовь – это Истина. Истина есть Бог.
1382. Человеческая Любовь несовершенна вследствие слабого Знания. Но увеличение знания о мире обычно убивает любовь, естественную в любом ребенке. И только совершенные способны сохранить её вопреки реалиям этого мира.
1383. Подлинное безмолвие начинается в молчании даже наедине с самим собой.
Разные дороги к Богу.
1384. Поэт и художник познает Бога как Красоту. Ученый находит Бога как незыблемую Истину. Борец, воин и атлет видят в Боге Источник власти, силы и мощи. Жаждущий правды и возмездия находит в Боге Справедливость. Слабый ищет в Боге защиты, покровительства и Любви.
И только дураку и свинье Бог без надобности.
1385. Дороги к Богу не равноценны, но Он выше каждого из познаний, как целое превышает своё даже самое качественное отражение.
1386. Мнений тысячи, а истина одна. Вот почему дураки и невежды разнообразны и красочны, а мудрецы – одинаковы, они стремятся к одному и тому же знанию, единому для всех.
1387. Цвет Истины – белый, он содержит в себе все цвета. Дурак же склонен к пестрым цветам, не понимая, не видя истинной красоты и природы света (знания).
1388. Глупость подобна слепоте, но слепоте добровольной, когда человек сам себя ослепляет.
О застенчивости.
1389. Застенчивость – это порок, так как она мешает творить добрые дела, а плохие не только не мешает, но даже помогает.
1390. Современная женщина похоже на эксклюзивную тачку со всеми последними наворотами. Все завидуют, на улице чувствуешь себя королем, алфа-самцом. Одна беда, она плохо заводится, а если даже заведется, ездит так себе. Что же касается пользы по хозяйству, перевезти что-нибудь, то это вообще исключено: и места мало и поцарапать жаль.
Так автомобиль ли это вообще?
1391. Чем глупее потрачена молодость, тем печальнее юбилеи.
1392. Благодать Бога – это ощущение молодости, свежести и радости. Предвкушение чего-то очень хорошего, чувства защищенности, как в детстве. Это именно то, что дополняет нас до совершенного, без чего человек является ущербным, неполноценным, смертным.
1393. Вот почему высшая жертва Богу – молодость человека. Или монашество с юных лет.
1394. Красота женщины в муже и детях. Женщины, которые хвалятся умом и красотой, обречены задавать вопрос: «куда подевались мужчины?» и «почему у меня нет детей?».
1395. Когда человек заводит попугайчика, а тем более собаку или кошку, он обычно отдает отчет, что это хлопотное и ответственное дело. Их обязательно нужно кормить, выгуливать, убирать за ними, причем независимо от состояния здоровья и желания. Но когда заводят мужа или жену, почему-то думают, что все это необязательно.
1396. Всякая наука – путь к Истине, т.е. Богу. Любое другое понимание науки всегда оказывается очковтирательством.
1397. У России нет врагов. Татаро-монголы, шведы, Франция с Наполеоном, Германия с Гитлером, современные США и ИГИЛ никогда не представляли и не представляют нашей стране никакой угрозы. Единственная наша угроза и враг – внутри самой России.
1398. Неверность женщины не в количестве секса на стороне (это значения не имеет), а в самом желании нравиться чужим мужчинам.
1399. Вступление в брак означает для женщины решение «со мной» или «не со мной», стать частью другого человека. И только в этом случае уместна полная ответственность мужчины за такую женщину, любовь к ней, как самой лучшей части самого себя. Всякое иное понимание близости и брака – свинство и манипуляция.
1400. Мнение – удел невежд и дураков. Умный человек ищет Истину, которая становится знанием.
1401. Одни спорят ради истины, другие – ради победы.
1402. Юноша превращается в мужчину только под воздействием женщины.
1403. Статус мужчины определяется женщинами.
1404. Наоборот данное правило не работает. Мужчина может испортить девушку, но не перевоспитать. Максимум что может мужчина – удерживать свою женщину в определенных рамках.
1405. Сказанное иллюстрирует фундаментальную роль тещи во всякой семье.
О проповеди.
1406. Проповедовать можно только в трех случаях: чтобы спасти ближнего, чтобы помочь ему в трудной ситуации и когда невозможно удержать в себе восторг о Боге и не поделиться с ближним (как бывает после просмотра великолепного фильма или победы любимой команды в спорте).
1407. Но во всех этих случаях заранее требуется получить согласие собеседника. Иначе в ответ неизбежна грубость и неприязнь, максимум – снисхождение, как к незадачливому влюбленному, зацикленному на своей возлюбленной и толкующему о ней каждому встречному.
1408.Тело можно вылечить насильно. Душу можно пленить только любовью.
1409. Польза диеты и воздержания от пищи (устранения главных причин наших болезней) часто нейтрализуется вредными медицинскими препаратами.
1410. Любовь без взаимности – это то, что отличает Бога от несовершенных.
1411. Деньги – эквивалент не времени, а любви, вожделения, страсти человеческой. Капитал – это страсть, а не труд.
1412. Человек, отвергший Бога, неизбежно приходит к выводу, что все вокруг – дерьмо. Но это лишь его выбор.
1413. Лучший образец толерантности – свинья. Ей все хорошо.
1414. Современные люди прячут лица за масками-балаклавами, а срам выставляют напоказ.
1415. Трус – оттого, что одевает трусы на голову, а не куда следует.
1416. Суть феминизма это претензия на преимущества мужчин при одновременном сохранении привилегий женщин.
1417. Одиночество – это трусость взять на себя ответственность за отношения.
1418. Великое преимущество честного и доброго человека, что он
ждет того же и от других. И главная беда и наказание подлецов в том, что они обречены
вечно ждать подлости от всех остальных.
1419. То, что знает мозг, останется в этой жизни, что
запечатлено сердцем, возьмётся в жизнь будущего века.
1420. Когда каждый урожай бытие человека зависит от милости
природы, он слышит заботу о себе свыше. Настойчивое желание избавиться от этой
заботы ведет человечество к всемирному голоду.
1421. Если ветру, камням и потокам можно приказывать, то
различие между нами, животными, растениями и вещами есть только плод нашей
фантазии. Мы отличны лишь в степени свободы, данной нам свыше.
1422. Если человек – это целая вселенная, и при этом он
способен чувствовать одиночество, то это лучшее свидетельство существования
Бога. Иначе человек был бы самодостаточен, как любое животное или предмет.
1423. Ложь и глупость – суть одно и тоже.
1424. Ложь и глупость – результат трусости. Это страх выйти на
бой с открытым лицом.
1425. Трусость – отец глупости, лень – её мать.
1426. Дьявол – бог трусов. И только как следствие – бог глупцов
и лжецов.
1427. Мужество и разумность суть одно и то же.
1428. Бог – Царь мужественных,
или, что эквивалентно, Учитель разумных.
1429. Отсюда очевидно, что женственность по определению несовместима
с разумностью и это – великая тайна.
1430. Наглость есть следствие глупости, а значит – внук трусости.
1431. Мнение – удел невежд и дураков. Умный человек ищет Истину, которая становится знанием.
О дьяволе.
1432. Дьявол учится злу у людей. Только человеческой фантазии современное зло обязано своей изощренностью. Именно люди, данный им Богом бесценный талант, обращают во зло и во вред самим себе. Как же это глупо.
1433. Глупость дьявола видна из искушения Христа. Сласти, слава, власть… Был бы он умнее, попытался соблазнить соплями по страдающему без вины человечеству. Вот – настоящее искушение для Христа. Но поздно, поезд уехал.
1434. Именно люди придумали искушать не злом, а как бы состраданием.
1435. Современные люди одновременно умны и невежественны, как дьявол. У них есть даже та простота, которая хуже воровства. Например, «тю, а нас за что?».
1436. Простота святых не знает зла, простота злых не ведает вины.
О наказаниях.
1437. Наказание от Господа – это милость. Оно дается редко и является бесценным даром.
1438. Дурь человеческая – вот то немногое, что нет от Бога, а от нас. Как и расплата за неё.
1439. Как нам отличить последствия своей дури от непонятного и неприятного нам дара Всевышнего? По прямому вмешательству Всевышнего в естественный ход событий, когда хорошо продуманный и уже почти реализованный план вдруг летит в тартарары и задуманное рассыпается как песок в руках. Либо посреди мира и спокойствия неожиданно наступает период скорби, «пришла беда, отворяй ворота».
Наша же дурь имеет очевидную причинно-следственную связь: засмотрелся – упал – сломал руку, не выучил урок – не сдал экзамен – стал неудачником, украл – выпил – в тюрьму.
Но реакция на первое и второе кардинально различны. Последствия собственной глупости нужно деятельно устранять, пред знаком Божьим нужно смиряться. Хотя всегда хочется как раз обратного. Это и есть лучший критерий.
1440. Если хочешь любви – не читай книги о любви. Если хочешь стать лидером – не ходи на тренинги по лидерству. Если хочешь быть счастливым, не мечтай. Если хочешь стать богатым – делись. Если хочешь жить – готовься умереть.
1441. Главное богатство в жизни – годы. Счастлив, кто дарит это богатство достойному человеку.
1302. Свобода – есть свобода от грехов. Всё остальное – не более, чем формы рабства.
1303. Свобода и чистота тождественны.
1304. Главный грех человека – нежелание быть свободным.
1305. Каждый человек от рождения свободен. Рабство, оно же греховность, есть личный выбор каждого человека, оно обретается путем неумеренности желаний.
1306. Свобода осмысленна только при наличии любви. И наоборот, без любви нет ничего привлекательнее рабства, воли к разрушению и смерти.
1307. Любовь к грязи есть не любовь, а привычка.
1308. Старая привычка сильнее новой любви. Равно как привычная вонь легко перебивает любой изысканный аромат.
1309. Привычная вонь никак не ощущается и становится новым эталоном чистоты.
1310. «Окна Овертона» есть частный случай загаживания нашего мира. Или его порабощения, что суть одно и тоже.
1311. Для глупцов слово «свободный» значит «бесплатный».
1312. Чтобы ликвидировать коррупцию, достаточно ликвидировать свободу.
1313. Для человека без Бога нет ничего более бесполезного и ненужного, чем Свобода Воли. Миска с борщом всегда актуальнее.
1314. Сытая, благоустроенная тюрьма - вот идеал земного рая.
1315. Бога следует возлюбить хотя бы за то, что к нему нет очереди. И наоборот, дьявола следует презирать хотя бы за то, что к нему очередь, как на дешевой распродаже.
1316. Свобода и равенство означают отсутствие привилегий и заслуг, т.е. отрицают существование элиты и отверженных. Но кто, кроме Бога, настолько свободен, что совершенно не чувствует разницы между президентом страны и последним бомжом?
1317. Приготовление пищи и быть хорошей любовницей - весьма нехитрое дело, достаточно проявить самую малость старания и внимания. Именно таков путь к сердцу мужчины, желудок здесь совершенно ни при чем.
1318. Глупость – исключительная прерогатива взрослых, их сознательный выбор. Глупых детей не бывает.
1319. Ложь – самый легкий и самый страшный грех. Любые праведники благодаря ей низвергаются, а любые разбойники вопреки ей оправдываются.
1320. Ложь и глупость тождественны. Глупость может рассматриваться как разновидность пассивной лжи. А ложь – как активное проявление глупости.
1321. Исключительность может быть только в собственной греховности и ничтожности.
1322. Управление репутацией – это управление понтами.
1323. Свобода - это возможность творить, а либерализм - индульгенция грешить. Которую покупают за деньги.
1324. Юристы нужны, чтобы творить беззаконие. Истинный закон в юристах не нуждается.
1325. Этика, манеры и приличия нужны хамам, чтобы высокомерно издеваться над простаками. В остальных случаях они излишни: для самозащиты и помощи другим они бесполезны и даже вредны.
1326. Дураком жить легко и приятно, но очень невесело умирать.
1327. В плотской любви привлекательнее всего тот, кто дольше всех умеет сохранять хладнокровие. Поэтому её идеал – сатана, который искренне не любит людей.
1328. Свобода есть отсутствие привязанностей. Чтобы стать свободным, нужно перестать быть человеком.
1329. В мире есть единственное знамение, неподвластное никому кроме Бога. Это – предвидение будущего. Но в последние времена даже предвидение будущего станет уделом дьявола. Он не сможет предсказать только одного: второго пришествия Христа.
1330. У Бога – Правда, у дьявола – шарм.
1331. Самое редкое удивительное, непокорное и неудержимое чудо на свете – это человеческая мысль. В роли Творца, я бы коллекционировал именно её. И судя по усилиям и терпению, которые Им прилагаются, чтобы мы дисциплинировали и оттачивали свой ум, данное рассуждение находится, по крайне мере, в верном направлении.
О добре и зле.
1332. Среди веществ не бывает ядов или лекарств, любое из них является тем и другим одновременно, в зависимости от дозы и уместности применения.
Подобно этому не бывает добра или зла, между грехом и праведностью, красотой и уродством стоит лишь мера и уместность применения.
1333. Вот почему зло, ко всему прочему, безобразно, мерзко и злосмрадно, а добро благоухающее и прекрасно.
1334.Христианство – это также и наука о красоте, высшей эстетике и хорошем вкусе.
1335. Не нужно искать смысл в движении волн, нужно смотреть откуда дует ветер.
1336. Хамство русских и трудолюбие китайцев гораздо страшнее, чем инфантилизм американцев.
1337. В это мире есть два закона - закон силы и Закон Божий. Все остальные законы - сказки для дураков.
1338. Трусость и Вера в Бога несовместимы. Верующий в Бога не боится.
Страх бывает только перед людьми, перед земными неприятностями, катаклизмами, страданиями и неудачами.
Страх перед Богом есть добродетель и ничего общего с трусостью не имеет, как и нашим земным представлением о боязливости. В нашем несовершенном понимании страх пред Богом следует понимать скорее как особо утонченную форму уважения и признательности, осознание полной своей никчемности без Бога и без этого самого страха. Т.е. это - более или менее здравое осознание своего места в этом мире.
О наслаждении в этом мире.
1339. Всякое удовольствие в этом мире сводится к тому, чтобы отключить свой мозг.
И наоборот, познание Бога означает стяжание ясного, совершенного, чистого, ничем не смущаемого или отвлекаемого Сознания. Оно же – бесстрастие.
Прежде всего, именно в этом смысле Бог есть Свет, а все что противится Богу – тьма, ложь и ничто.
Сам дьявол подобен Богу в своем изначально мощном сознании, но в отличие от Бога, замутненном ненавистью и другими страстями. Это и есть воля к смерти. Или путь к бессознательному.
1340. Разум есть чистое чувство. (Иоанн Лествичник). Таким образом, разум есть частный вид чувства, думать и чувствовать значит одно и тоже.
1342. Отсюда понятно назначение молитвы: только такое думание возвышает человека над обычным животным чувствованием, на которое способна всякая тварь. И обратно, отсутствие молитвы возвращает человека в разряд бессловесных тварей, через постепенное отупение и деградацию слова, которое без молитвы становится невостребованным.
1343. Всякое животное, имеющее разум, в принципе способно выразить свои чувства словами. Но только человек имеет потребности, которые невозможно выразить словами. Эти потребности реализуются только через молитву, даже у формально неверующих людей.
1344. Отказ от сложных, хлопотных и часто болезненных потребностей приводит к оскотиниванию человека.
1345. С точки зрения зверя, человек – совершенно нелепая, слабая и не приспособленная к жизни тварь. «Интеллигент» - такова презрительная кличка в отношении человека со стороны существа, не обремененного избыточными ограничениями в поведении.
О ценностях.
1346. Ценность человеческой жизни изрядно преувеличена, есть вещи и поважнее. Но только если речь не идет о ЧУЖОЙ человеческой жизни.
1347. Земля – это единственная реальная материальная ценность в этом мире, место под Солнцем. Все остальные материальные ценности (природные и человеческие ресурсы, деньги, золото, обязательства и идеи) являются производными и имеют ценность только в приложении к Земле.
1348. Ценнее Земли только неземные ценности.
1349. Свет, поселившись в сердце, просвещает ум, тьма – приводит к безумию.
1350. Нет воли к смерти, есть воля к безумию. Эта воля познается из стремления к удовольствию.
1351. Удовольствие есть отказ от разума.
1352. Многое знание - причина печали (Экклезиаст), поэтому отказ от этого вида чувствования тождественен сладострастию.
1353. Кто не любит детей, тот да забудет про секс.
1354. Если плач – первейшая, очищающая добродетель пред Богом, то смех – такое же первейшее, уничтожающее чистоту, зло у дьявола.
Смех есть соединение толики лжи с отстранением и равнодушием к объекту смеха. (Иначе – не смешно.)
1355. Тщеславие бежит смеха, но смех – не добродетель.
1356. Главная и единственная мотивация всякого полезного действия – сам труд. Стимулы, угрозы и прочие изощренные мотиваторы требует только работа.
1357. Свободный человек всякую работу стремится превратить в труд. Раб все превращает в работу, даже то, что изначально представлялось ему отдыхом и удовольствием.
1358. Содержание определяет форму. Внешний вид обманчив лишь на неглубокий взгляд.
Еще раз о стоимости.
1359. Ценность (стоимость, value) несовместима с бесстрастием и самоотречением.
1360. Время – деньги, так как всякая земная ценность временна. Ценность денег не в затраченном труде/времени, а в нежелании терпеть острое неудовлетворенное желание, рискуя не дождаться или перехотеть. Вот – истинная теория всякой стоимости.
1361. Чем острее желание, тем острее, но краткосрочнее наслаждение. И тем сильнее разочарование при похмелье.
1362. Смертные не могут ждать.
1363. Деньги нужны лишь оттого, что мы – смертны.
1364. Деньги – Бог мертвых.
1365. Истина – Бог живых.
1366. Всякая власть и могущество – бремя и несвобода. Воля к мощи и власти – путь к рабству.
1367. Воля к жизни несовместима с идолами смерти, властью и богатством, т.е. несвободой и временностью. Освобождение от них начинается с воли к Истине, презрения к временному, поверхностному и ненастоящему, презрению ко лжи.
1368. Смерть есть ложь.
1369. Христианская заповедь терпения и всепрощения не распространяется на близких людей, родственников и супругов. Здесь терпение неуважения и неискренности не являются добродетелью. Наоборот следует отказаться от любви в пользу уважения, как это ни сложно сделать.
1370. В мире, где есть место для Бога, наиболее уважаемой фигурой является священнослужитель, жрец или брахман. В мире атеизма такое место занимает сантехник или мусорщик, специалист по отходам.
1371. В храме науки ученый неизбежно становится жрецом.
О теле и дуще.
1372. Тело – это двигатель внутреннего сгорания, сосуд. В нем есть: запас топлива, камера сгорания, охладительная система и система подачи кислорода и вывода продуктов сгорания. Сама жизнь тела – это реакция горения, при этом зажечь этот огонь может только Бог.
1373. Душа – более тонкая структура, чем тело, она способна брать энергию напрямую из окружающего мира. Оттого она бессмертна. Но это вовсе не значит, что она неуязвима и свободна.
1374. Душа – материальна. Нематериален лишь, Бог, как нематериальна Истина.
1375. Испытание телом нужно для правильного формирования и развития души, её самопознания и самоопределения.
1376. Хорошие женщины бывают двух видов: те, которые ещё не испорчены мужским вниманием, и те, которые уже исцелены мужским невниманием.
1377. Тому, кто мечтает о деньгах, славе, власти, одним словом – успехе, бессмысленно строить грандиозные планы на 50 лет вперед.
Тем, кто живет сегодняшним днем, тем более неуместно что-либо планировать даже на завтра.
Полноценно жить (как прошлым, так и настоящим и будущим) может лишь человек, ищущий непреходящее.
Такова разгадка загадки времени. («Есть только миг…»)
1378. Достоверное знание будущего бесполезно и вредно, оно уничтожает смысл жизни несовершенного человека. Совершенному же оно просто неинтересно. Ибо время для него более ничто.
1379. При правильно построенной системе отбора персонала, современная элита начнет заниматься своим любимым делом – сортировкой мусора.
1380. Чем выше цивилизация, тем меньше мусора она производит. В Божьем мироздании мусора нет вовсе.
1381. Свобода – это Знание. Знание, которое всецело отвращается от Лжи – это Совершенство. Совершенство, которое способно не отринуть Любовь – это Истина. Истина есть Бог.
1382. Человеческая Любовь несовершенна вследствие слабого Знания. Но увеличение знания о мире обычно убивает любовь, естественную в любом ребенке. И только совершенные способны сохранить её вопреки реалиям этого мира.
1383. Подлинное безмолвие начинается в молчании даже наедине с самим собой.
Разные дороги к Богу.
1384. Поэт и художник познает Бога как Красоту. Ученый находит Бога как незыблемую Истину. Борец, воин и атлет видят в Боге Источник власти, силы и мощи. Жаждущий правды и возмездия находит в Боге Справедливость. Слабый ищет в Боге защиты, покровительства и Любви.
И только дураку и свинье Бог без надобности.
1385. Дороги к Богу не равноценны, но Он выше каждого из познаний, как целое превышает своё даже самое качественное отражение.
1386. Мнений тысячи, а истина одна. Вот почему дураки и невежды разнообразны и красочны, а мудрецы – одинаковы, они стремятся к одному и тому же знанию, единому для всех.
1387. Цвет Истины – белый, он содержит в себе все цвета. Дурак же склонен к пестрым цветам, не понимая, не видя истинной красоты и природы света (знания).
1388. Глупость подобна слепоте, но слепоте добровольной, когда человек сам себя ослепляет.
О застенчивости.
1389. Застенчивость – это порок, так как она мешает творить добрые дела, а плохие не только не мешает, но даже помогает.
1390. Современная женщина похоже на эксклюзивную тачку со всеми последними наворотами. Все завидуют, на улице чувствуешь себя королем, алфа-самцом. Одна беда, она плохо заводится, а если даже заведется, ездит так себе. Что же касается пользы по хозяйству, перевезти что-нибудь, то это вообще исключено: и места мало и поцарапать жаль.
Так автомобиль ли это вообще?
1391. Чем глупее потрачена молодость, тем печальнее юбилеи.
1392. Благодать Бога – это ощущение молодости, свежести и радости. Предвкушение чего-то очень хорошего, чувства защищенности, как в детстве. Это именно то, что дополняет нас до совершенного, без чего человек является ущербным, неполноценным, смертным.
1393. Вот почему высшая жертва Богу – молодость человека. Или монашество с юных лет.
1394. Красота женщины в муже и детях. Женщины, которые хвалятся умом и красотой, обречены задавать вопрос: «куда подевались мужчины?» и «почему у меня нет детей?».
1395. Когда человек заводит попугайчика, а тем более собаку или кошку, он обычно отдает отчет, что это хлопотное и ответственное дело. Их обязательно нужно кормить, выгуливать, убирать за ними, причем независимо от состояния здоровья и желания. Но когда заводят мужа или жену, почему-то думают, что все это необязательно.
1396. Всякая наука – путь к Истине, т.е. Богу. Любое другое понимание науки всегда оказывается очковтирательством.
1397. У России нет врагов. Татаро-монголы, шведы, Франция с Наполеоном, Германия с Гитлером, современные США и ИГИЛ никогда не представляли и не представляют нашей стране никакой угрозы. Единственная наша угроза и враг – внутри самой России.
1398. Неверность женщины не в количестве секса на стороне (это значения не имеет), а в самом желании нравиться чужим мужчинам.
1399. Вступление в брак означает для женщины решение «со мной» или «не со мной», стать частью другого человека. И только в этом случае уместна полная ответственность мужчины за такую женщину, любовь к ней, как самой лучшей части самого себя. Всякое иное понимание близости и брака – свинство и манипуляция.
1400. Мнение – удел невежд и дураков. Умный человек ищет Истину, которая становится знанием.
1401. Одни спорят ради истины, другие – ради победы.
1402. Юноша превращается в мужчину только под воздействием женщины.
1403. Статус мужчины определяется женщинами.
1404. Наоборот данное правило не работает. Мужчина может испортить девушку, но не перевоспитать. Максимум что может мужчина – удерживать свою женщину в определенных рамках.
1405. Сказанное иллюстрирует фундаментальную роль тещи во всякой семье.
О проповеди.
1406. Проповедовать можно только в трех случаях: чтобы спасти ближнего, чтобы помочь ему в трудной ситуации и когда невозможно удержать в себе восторг о Боге и не поделиться с ближним (как бывает после просмотра великолепного фильма или победы любимой команды в спорте).
1407. Но во всех этих случаях заранее требуется получить согласие собеседника. Иначе в ответ неизбежна грубость и неприязнь, максимум – снисхождение, как к незадачливому влюбленному, зацикленному на своей возлюбленной и толкующему о ней каждому встречному.
1408.Тело можно вылечить насильно. Душу можно пленить только любовью.
1409. Польза диеты и воздержания от пищи (устранения главных причин наших болезней) часто нейтрализуется вредными медицинскими препаратами.
1410. Любовь без взаимности – это то, что отличает Бога от несовершенных.
1411. Деньги – эквивалент не времени, а любви, вожделения, страсти человеческой. Капитал – это страсть, а не труд.
1412. Человек, отвергший Бога, неизбежно приходит к выводу, что все вокруг – дерьмо. Но это лишь его выбор.
1413. Лучший образец толерантности – свинья. Ей все хорошо.
1414. Современные люди прячут лица за масками-балаклавами, а срам выставляют напоказ.
1415. Трус – оттого, что одевает трусы на голову, а не куда следует.
1416. Суть феминизма это претензия на преимущества мужчин при одновременном сохранении привилегий женщин.
1417. Одиночество – это трусость взять на себя ответственность за отношения.
1431. Мнение – удел невежд и дураков. Умный человек ищет Истину, которая становится знанием.
О дьяволе.
1432. Дьявол учится злу у людей. Только человеческой фантазии современное зло обязано своей изощренностью. Именно люди, данный им Богом бесценный талант, обращают во зло и во вред самим себе. Как же это глупо.
1433. Глупость дьявола видна из искушения Христа. Сласти, слава, власть… Был бы он умнее, попытался соблазнить соплями по страдающему без вины человечеству. Вот – настоящее искушение для Христа. Но поздно, поезд уехал.
1434. Именно люди придумали искушать не злом, а как бы состраданием.
1435. Современные люди одновременно умны и невежественны, как дьявол. У них есть даже та простота, которая хуже воровства. Например, «тю, а нас за что?».
1436. Простота святых не знает зла, простота злых не ведает вины.
О наказаниях.
1437. Наказание от Господа – это милость. Оно дается редко и является бесценным даром.
1438. Дурь человеческая – вот то немногое, что нет от Бога, а от нас. Как и расплата за неё.
1439. Как нам отличить последствия своей дури от непонятного и неприятного нам дара Всевышнего? По прямому вмешательству Всевышнего в естественный ход событий, когда хорошо продуманный и уже почти реализованный план вдруг летит в тартарары и задуманное рассыпается как песок в руках. Либо посреди мира и спокойствия неожиданно наступает период скорби, «пришла беда, отворяй ворота».
Наша же дурь имеет очевидную причинно-следственную связь: засмотрелся – упал – сломал руку, не выучил урок – не сдал экзамен – стал неудачником, украл – выпил – в тюрьму.
Но реакция на первое и второе кардинально различны. Последствия собственной глупости нужно деятельно устранять, пред знаком Божьим нужно смиряться. Хотя всегда хочется как раз обратного. Это и есть лучший критерий.
1440. Если хочешь любви – не читай книги о любви. Если хочешь стать лидером – не ходи на тренинги по лидерству. Если хочешь быть счастливым, не мечтай. Если хочешь стать богатым – делись. Если хочешь жить – готовься умереть.
1441. Главное богатство в жизни – годы. Счастлив, кто дарит это богатство достойному человеку.
Комментариев нет:
Отправить комментарий